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- 1967 - 1992 (Creation)
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José Pablo Martín nació en San Juan, Argentina, el 6 de julio de 1938. Se doctoró en Teología en el Pontificium Athenaeum Salesianum el 13 de mayo de 1970. Obtuvo la Beca Humboldt, de la Humboldt Stiftung de Alemania, para trabajar como investigador en la Universidad de Maguncia (entre los años 1973 y 1975), con el tema “Hermeneutik in den Briefen von Ignatius von Antiochien”. Luego, la Beca de “Investigador Formado” del Conicet, Argentina (entre 1977 y 1978), con el tema “El concepto de pneûma en Filón de Alejandría”. En 1979 inició su carrera de investigador en el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), institución en la que alcanzó el cargo de Investigador Principal. Como docente regular, se desempeñó desde 1999 en la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS), en el Instituto del Desarrollo Humano, como Profesor Titular de Metafísica y de Antropología Filosófica. Entre abril y junio de 1991, recibió la Beca Humboldt, de Alemania, para trabajar como investigador en el Institut für Antike und Christentum de la Universidad de Bonn. En 2006 fue designado Profesor Extraordinario Consulto por la UNGS, y el 21 de mayo de 2015 fue distinguido como Profesor Emérito de la misma universidad. Desde 2004 hasta su muerte fue Director del Proyecto Internacional Philo Hispanicus para la traducción y edición en castellano de las Obras Completas de Filón de Alejandría.
Su producción bibliográfica pone de manifiesto la relevancia de su figura en el estudio de la filosofía y la teología antiguas. Publicó: Filón de Alejandría y la génesis de la cultura occidental, Colección “Oriente Occidente” 4, 1986, Buenos Aires, Depalma; Teófilo de Antioquía, A Autólico. Introducción, texto griego, traducción y notas (Fuentes Patrísticas 17) Ciudad Nueva, Madrid 2004; y la edición de Obras Completas Filón de Alejandría, Editorial Trotta, Madrid: volumen I, 2009. Volumen V, 2009. Volumen II, 2010. Volumen III, 2011. Volumen IV, 2016. Publicó numerosos artículos y capítulos de la especialidad en revistas y libros nacionales y extranjeros.
La filosofía de Filón de Alejandría motivó sus estudios tras su tesis, debido a considerar que no lo había mencionado en profundidad, siendo un personaje fundamental. Estas investigaciones sobre el pasado, se mantuvieron en forma paralela a las que realizó sobre realidades más cercanas, como plasman sus libros “El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Un debate argentino”, de 1992, reeditado por la Universidad Nacional de General Sarmiento en 2010, y “Ruptura ideológica del catolicismo argentino”, de la Colección Humanidades, de la Editorial Universidad Nacional de General Sarmiento, en 2013.
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La documentación correspondiente a esta Serie documental, está compuesta por diversidad de borradores de textos manuscritos e impresos, recortes de diarios y revistas (algunos, de épocas previas a las propias entrevistas), conservados en carpetas, sobres de correspondencia e incluso envoltorios de resmas de papel, como el que ilustra este registro (donde se lee: “ENTREVISTA MSTM”). La misma sigla, se observaba en las cajas recibidas como donación y hacen referencia al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Se trata de las únicas rotuladas, destacando el interés sobre el particular. En ellas, se pueden encontrar los profusos documentos acumulados en la tarea de escritura de los libros y artículos de José Pablo Martín, así como los detalles su forma de trabajo. Estas charlas transcriptas no eran grabadas, sino que tomaba notas a mano y luego solicitaba a los entrevistados que corrigieran y aprobaran sus textos (algunos le mencionan con sorpresa, que fueran de tal exactitud). El propio productor explica esta metodología en el inicio de las entrevistas o prólogos de sus libros: “El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Un debate argentino”, de 1992, reeditado por la Universidad Nacional de General Sarmiento en 2010, y “Ruptura ideológica del catolicismo argentino”, de la Colección Humanidades, de la Editorial Universidad Nacional de General Sarmiento, en 2013. También cómo cambió su comodidad de trabajo en el viejo mundo, cuando recién llegado a la Argentina en 1970, recibió de varias personas (entre ellos los obispos Angelelli y Bonamin), la idea de trabajar en el país sobre los curas que retomaban la idea del primer cristianismo que él había estudiado en Europa. Como tuvo que sortear durante 20 años de trabajo (17 de entrevistas) las complicaciones que le deparó la ardua empresa emprendida debido a la coyuntura. Queda expuesto además que la invitación de la Fundación Humboldt y sus tareas de investigación en el CONICET, le permitieron “utilizar las cómodas bibliotecas alemanas” y hacer un trabajo paralelo sobre la antigüedad y la historia argentina contemporánea.
Otros autores lo citan en sus propias investigaciones posteriores (lo que hace honor a su deseo de que sus textos sean un puntapié inicial para que “tomen la posta” los jóvenes), como es el caso de: "Profeta del Genocidio" (de Lucas Bilbao y Ariel Lede Mendoza, Editorial Sudamericana). En el libro, el propio José Pablo explica el contexto del tema tratado y su relación personal con alguien que veía con malos ojos al MSTM, aunque colaboró brindando su opinión y datos para la realización del trabajo.
Appraisal, destruction and scheduling
Accruals
System of arrangement
Organización: Las unidades documentales se conservan en cajas estériles de polipropileno, con numeración correlativa. Las mismas se encuentran en estanterías señalizadas.
Ver detalle en el área de contenido y estructura del nivel Fondo, donde se menciona la forma de organización: http://170.210.55.57/index.php/xks6-esp3-r64b
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Draft
Level of detail
Partial
Dates of creation revision deletion
2023-09-02: Creación.
Language(s)
- Spanish
Script(s)
Sources
“El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Un debate argentino”, 1992.
“Ruptura ideológica del catolicismo argentino”, 2013.
"Profeta del Genocidio", Lucas Bilbao y Ariel Lede Mendoza, Editorial Sudamericana.
Archivist's note
Descripción elaborada por María Elsa Rodríguez.