Se trata de las fotocopias con el pedido de explicaciones sobre las acusaciones y motivos que causaron la detención de Víctor Hugo Arroyo, cura párroco de la parroquia San José Obrero de Goya a Albano Harguindeguy, Ministro del Interior. Consta de una carta y un memorandum enviado, unidos por un gancho metálico.

Esta Sección del Fondo, comprende las investigaciones o trabajos realizados por José Pablo Martín, tanto en Filosofía y Teología, así como en Derechos Humanos. En las cajas recibidas por la Biblioteca Horacio González, se encuentran manuscritos escritos prolijamente en lápiz o tinta, con sus apuntes y notas (sobre Platonismo, Aristotelismo, Hermenéutica, Judaísmo o Patrística), así como documentación mecanografiada o impresa con esquemas, listados, borradores y reflexiones en los “papeles auxiliares” de su obra sobre Filón de Alejandría, la historia comparada de las religiones o los orígenes de la guerrilla y las “Entrevistas MSTM”.
El propio productor, refiere la relación de estas tareas en el prólogo de su libro sobre el “Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, un debate argentino”. Menciona que ni bien llegó al país en julio de 1970 , tras haber estado en Europa estudiando las ideas de la época de Constantino y el concepto del Espíritu en los orígenes cristianos, le sugirieron que aplicara ese conocimiento a la realidad de la Argentina de ese entonces. Tres años después, inició su investigación sobre el tema, en el marco de la historia global del cristianismo. Durante 20 años realizó entrevistas tanto a miembros de la agrupación argentina, como a quienes debatían al respecto. Se trató de un estudio de gran amplitud, que tuvo que dejar en pausa en varias ocasiones y que le representó complejidades que no le habían deparado los conflictos teológico-políticos de las épocas antiguas: “La invitación de la Fundación Humboldt y la Universidad de Mainz me devolvió a los estudios de documentos antiguos, cuyas persistentes polémicas me siguieron llegando a través de confortables bibliotecas alemanas; estudios que pude continuar en la Argentina, parcialmente sostenido por el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET).”

Carpeta de tres solapas color amarillo, con diversos textos impresos, como: "UNGS-Proyecto : La participación de la Iglesia Católica en la Mesa de Diálogo Argentino, del Equipo de investigación del Dr. José Pablo Mantín. Entrevista a Monseñor Casaretto (octubre, 2002)".

El texto está firmado por Angélica S. R. de Castany y Jorge Rubio, con sello de: Macabeos Siglo XX. Tiene párrafos subrayados. Mencionan su asombro por lo publicado en los periódicos, donde piden la intervención de Monseñor Caggiano "en el escándalo que desde hace meses vienen originando los tristemente célebres sacerdotes de Rosario".

Hoja con forma de ficha con texto tipeado, donde se refiere, los dichos del título.

Borradores manuscritos. Las primeras 3 fojas están escritas sobre el reverso de un papel ya usado y con el texto tachado.

Texto de José Pablo Martín (UNGS-CONICET), con un trazo cruzado sobre el mismo, como tachando cada hoja.

Fotocopia impresa en papel amarillo, con un artículo del Diario La Capital, del Movimiento Laico de Rosario. Tiene subrayado en rojo, la frase: "Por desgracia, no se ataca el mal, sino que hay reacción contra ese mal". Está unida al documento anterior.

Carpeta color amarillo con diversos texto impresos sobre el tema de la Iglesia y el Estado. Además de un ejemplar de Le Monde Diplomatique (Año II, número 19. Enero 2001): "La Iglesia argentina lidera la oposición".

Se trata de un texto impreso de 4 fojas, unidas. Tiene agregados manuscritos en la portada, donde se menciona que el abogado Mario Strubbia, se lo envía al Vicario Castrense Victorio Bonamín. En el interior, el título es: "Carta abierta a los 30 sacerdotes dimitentes". Se detallan 5 puntos, luego del testimonio de los Laicos frente al conflicto en la Arquidiócesis de Rosario: 1-La Iglesia. 2- El Obispo. 3-Juzgamiento del Obispo. 4-El escándalo, la violencia y los medios empleados. 5-Volver al camino a la luz, la verdad y la vida. A manera de epílogo, se se pide oración y que se haga circular el folleto.