Acta de la reunión realizada el día 11 de abril de 1978 en la Facultad de Teología de Villa Devoto. Entre los participantes aparece Carlos Cullen. Este documento se relaciona con el anterior y con el que se encuentra en el Archivo de Biblioteca UNTREF. Ver enlaces en Área de materiales relacionados.
Carpeta de tres solapas color celeste (con marcas de oxidación amarronadas), que contiene textos manuscritos escritos en lápiz por José Pablo Martín en castellano y griego. Además, se encuentra un texto fotocopiado de Paola Carassai: "Il problema dell' autenticitá dell' Ad Giognetum CC. XI-Xii. Proposte per una soluzione".
Se trata de una serie de textos conservados en una bolsa de nylon transparente. El primero es una fotocopia que va de página 558 a 561 de un repertorio bibliográfico, donde se menciona a las "Obras Completas", dirigidas por José Pablo Martín. Le siguen notas. Le sigue: "Edición de Filón de Alejandría en castellano", que cuenta con criterios de edición y Libro de estilo, conformación de los textos. Son fojas impresas a las que les siguen notas manuscritas.
Fotocopia de la portada de la revista Adamantius 10 (2004), donde se menciona a José Pablo Martín como colaborador extranjero, y su participación en las páginas 486 a 488: "Gregorio di Nissa. Albert C. Geijon, Philonic Exegesis in Gregoy of Nissa's De Vita Moysis (Brown Judaic Studies III. Studia Philonica Monographs, 5), Brown Judaic Studies, Providence 2002, pp. XIII+200". Menciona que es una reelaboración de una disertación del año 2000, presentada a Leiden para un libro de David Runia.
Fotocopia de la portada de la revista Adamantius 11 (2005), donde se menciona a José Pablo Martín como colaborador extranjero, y su participación en las páginas 232 a 235: "Massimo in Confessore e la tradizione alessandrina: una traduzione italiana degli Ambigua".
Se trata de una separata, con el texto de José Pablo Martín. En la tapa consta el título de la publicación Annus XXXII, Fasciculus II. December 1992): La Saggezza Creatrice Secondo Teofilo D'Antiochia Ed I Suoi Silenzi Cristologici.